베른하르트 슈링크의 <더 리더. 책 읽어주는 남자>(2부)_그녀의 비밀, 그의 딜레마

 

그녀의 비밀, 그의 딜레마

베른하르트 슈링크의 <더 리더. 책 읽어주는 남자>를 읽고

 

 

 

 

하나. <더 리더. 책 읽어주는 남자> 정보

 

1. 원서 정보

 

구분	내용
저자	베른하르트 슐링크 (Bernhard Schlink)
원제	Der Vorleser
초판 발행일	1995년 (독일)
장르	장편소설, 법정 소설, 전후 문학
주요 주제	홀로코스트의 죄의식, 세대 간의 갈등, 사랑과 도덕적 책임

 

 

 

2.  한국어판 정보

 

구분	내용
도서명	더 리더 - 책 읽어주는 남자 (구판 제목: 책 읽어주는 남자)
저자	베른하르트 슐링크 (Bernhard Schlink)
역자	김재혁
출판사	이레
발행일	2004년 11월 30일 (초판) / 2009년 1월 29일 (영화판 개정)
ISBN	9788957090343 (13자리) / 8957090347 (10자리)
페이지	248쪽

 

 

둘. <더 리더. 책 읽어주는 남자> (2부) 줄거리

 미하엘은 법학도가 되어 대학교에 다니다  어느 날 교수를 따라 방청한 전쟁범죄 재판에서 충격적인 사실을 마주치다. 피고석에 앉아 있는 여성들 중 한 명이 바로 한나 슈미츠이다. 한나는 나치 친위대 여성 간수였다는 사실이 밝혀지다. 그녀는 아우슈비츠 인근 수용소에서 근무하며 수감자들을 죽음으로 보내는 선발에 관여하였다. 재판에서는 수감자들이 갇혀 있던 교회에 불이 났을 때 문을 열어주지 않아 수백 명이 사망한 사건이 핵심으로 다루어진다.

 

 미하엘은 재판을 방청하며 극심한 혼란에 빠지다. 한나를 사랑했던 기억과 그녀가 저지른 범죄 사이에서 갈등하다. 더욱 큰 충격은 재판 과정에서 미하엘이 한나의 비밀, 즉 그녀가 문맹이라는 사실을 깨달으면서 찾아온다. 한나가 읽고 쓰지 못한다는 것을 알면서도, 그녀를 구할 수 있는 그 사실을 법정에 밝혀야 하는지 깊이 고뇌하다.

 

 결국 미하엘은 침묵을 선택하다. 미하엘은 재판이 끝난 후에도 죄책감과 사랑과 배신감이 뒤엉킨 감정에서 헤어나오지 못한다. 

 

 

..글을 읽지도 쓰지도 못한다는 한나의 수치심이 법정과 수용소에서 보여준 그녀의 행동에 대한 충분한 근거가 될 수 있을까? 자신이 문맹이라는 사실이 노출되는 것이 두려워 범죄자임을 자백한다고? 자신이 문맹이라는 사실이 알려질까봐 두려워 범죄를 저지른다고?

 

 

 

 

셋. <더 리더. 책 읽어주는 남자> (2부) 질문 나누기

 

 

 1. 한나와 헤어진 후 성인이 된 미하엘이 그 무엇으로도 흠집 하나 나지 않는 요지부동의 인간처럼 행동한 이유는?

 

 

 그의 "요지부동"의 태도는 사실 강인함이 아니라 일종의 자기 보호 기제입니다. 한나와의 관계가 남긴 상처때문이다. 미하엘은 첫사랑에서 버려졌을 뿐 아니라, 나중에 그 사랑했던 사람이 전범이었다는 사실까지 알게 된다. 그녀를 사랑했던 기억을 긍정할 수도, 완전히 부정할 수도 없는 상태가 된다.

 

 그래서 그는 감정에 투자하는 것 자체를 멈춘다. 결혼도 하지만 형식적으로 유지하다 끝나고, 딸과의 관계도 깊어지지 않으며, 이후의 연애들도 표면을 넘지 않는다. 결국 미하엘의 "흠집 나지 않는" 태도는 역설적으로 이미 너무 깊이 흠집 났기 때문이다. 더 이상 상처받지 않으려면 아무것도 느끼지 않는 것처럼 보이는 편이 더 낫기 때문이다.

 

 

 

 

2. 미하엘이 법정에서 느낀 마비증세란?

 

 

 미하엘이 묘사하는 마비 증세란, 나치의 범죄와 그 실상을 눈앞에서 직접 마주했을 때 찾아오는 감정적·도덕적 무감각 상태이다. 재판에서는 수감자들이 겪은 고통, 학살의 규모, 간수들의 행위가 낱낱이 드러나다.

 

 그런데 처음에는 경악하고 분노하던 방청객들과 미하엘 자신도 시간이 지날수록 점점 무뎌진다. 끔찍한 사실들이 반복적으로 제시될수록, 듣는 사람들은 그것을 감정으로 받아들이기를 멈추고 마치 일상적인 정보처럼 처리하기 시작한다. 공포와 슬픔과 분노가 마땅히 일어나야 할 자리에 오히려 무감각과 피로가 자리를 잡는다.

 

 슐링크는 이것이 단순한 감정의 소진이 아니라고 말하다. 이 마비는 인간이 감당할 수 없는 규모의 악 앞에서 자신을 보호하려는 심리적 반응이기도 하다. 그러나 동시에 이 마비야말로 가해가 가능했던 이유이기도 하다. 한나를 비롯한 간수들도 어느 순간부터 수감자들의 고통에 마비되어 그것을 그냥 해야 할 일로 처리했을 것이다.

 

 여기에는 독일 전후 세대의 정서도 겹쳐 있다. 부모 세대의 죄를 목격하고 그것과 어떻게든 연루된 세대는 도덕적 판단도, 감정적 연대도 쉽게 내릴 수 없는 마비 상태에 놓인다. 미하엘의 냉담함은 개인의 상처이면서 동시에 그 세대 전체의 정서적 마비를 반영하기도 한다.

 

 결국 그는 살아있지만 진정으로 살고 있지 않은 사람처럼 그려진다. 슐링크가 가장 잔인하게 묘사하는 것은 한나의 죄가 아니라, 그 죄의 파장이 무고한 한 사람의 내면을 어떻게 평생 동결시켜버리는가 하는 점인지도 모른다.

그들은 재판이 시작된 처음 몇 주 동안에는 때로는 눈물과 함께, 때로는 힘겨운 목소리로, 때로는 흥분과 당혹함이 밴 말투로 소상히 밝혀지는 끔찍한 사실들을 유지하려는 표정으로 경청했다. 시간이 지나면서 그들은 정상적인 얼굴빛을 되찾았고, 미소를 머금은 얼굴로 서로 무슨 말을 속삭이기도 했으며, 증인이 증언을 하다가 이야기의 맥락을 놓치면 안타까원하는 기색을 보이기도 했다.
 
 
.... 나의 그런 태도는 마치 한 달 한 달 죽지 않고 살아담나 강제수용소 생활에 익숙해져가면서 새로 오는 사람들의 공포심을 무심하게 기록하는 수감자와 같았다. 나는 살인과 죽음을 직접 목격한 사람이 느낄 법한 마비 상태에 빠졌다. 살아남은 사람들의 모든 기록은 이러한 마비 상태에 대해 증언하고 있다. 이러한 마비 상태 속에서 삶의 기능은 최대한도로 축소되고, 사람들의 행동은 다른 사람들에 대해 무관심하고 무자비해지며 가스를 살포하고 사람을 태워 죽이는 것이 일상적인 일이 되는 것이다.

 

3. 미하엘 자신이 여전히 유죄라고 여긴 이유

 

 한나가 범죄자라는 사실을 알면서도 그녀를 사랑했기 때문이다. 법적 의미에서 범죄자를 배반하지 않은 것은 죄가 아닐 수 있다. 그러나 미하엘은 도덕적 차원에서 그 사랑 자체가 공모라고 느낀다. 사랑은 그를 침묵하게 만들었고, 그 침묵은 한나의 과거를 묵인하는 행위와 다름없었다.

 
범죄자를 배반하는 것이 죄가 되지 않으므로 내가 유죄가 아니라고 해도, 나는 범죄자를 사랑한 까닭에 유죄였다. 
 

 

 

9. 한나의 법정에서의 일을 의논하는 미하엘에게 아버지의 대답의 의미는?

"하지만 어른들의 경우에는 내가 그들에게 생각하는 것을 그들 스스로가 좋다고 여기는 것보다 우위에 두려고 하면 절대 안 돼." "우리는 지금 행복이 아니라 품위와 자유에 대해서 말하고 있어"
 

 "어른의 생각하는 것을 그들 스스로 좋다고 여기는 것보다 우위에 두어서는 안 된다"는 말은, 한나가 스스로 선택할 자유와 권리를 존중해야 한다는 뜻이다. 미하엘이 한나의 문맹을 법정에 폭로해 형량을 줄여줘야 하는지 고민할 때, 아버지는 그것이 아무리 한나에게 유익하더라도 그녀의 의사와 존엄을 무시하는 행위가 될 수 있다고 경고한 것이다.

 

"우리는 행복이 아니라 품위와 자유에 대해 말하고 있다"는 말은 한나에게 더 유리한 결과(행복)를 가져다준다 해도, 그것이 그녀의 품위와 자기결정의 자유를 침해한다면 정당하지 않다는 것이다. 인간은 타인에 의해 '좋은 결과'로 조종당하는 존재가 아니라, 스스로 선택하고 그 결과를 감당하는 존엄한 존재라는 철학적 입장이다.

 

 

 

 

베른하르트 슈링크의 <더 리더. 책 읽어주는 남자>(1부)_소년의 기묘한 첫사랑

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베른하르트 슈링크의 <더 리더. 책 읽어주는 남자>(3부)_뒤늦게 직면한 죄의 무게

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